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<p>“安魂曲”,由豪尔赫Palant编剧和导演和主演杰西卡·舒尔茨和卡罗阿根,与哲学的按键也可以是一个道德辩论的作家和活动家捷克米伦娜·杰森斯卡和南非摄影记者凯文·卡特的遭遇验尸在Tadron剧院,尼塞托维加和亚美尼亚,星期六21人物之间的会议得不能再随意的,因为她在1944年在纳粹德国的拉文斯布吕克集中营死于肾感染,以44年,他于1994年在南非约翰内斯堡自杀身亡</p><p>这意味着时间的漏洞是巨大的</p><p>然而“安魂曲”,这涉及到这样的那些面对谁的人可能永远是在现实-a从“马拉 - 萨德”由彼得·威尔的作品,并在阿根廷examples-的众多它不是由无效,因为两者具有已知的历史:已米莱娜作家卡夫卡和凯文的大爱普利策奖获奖归功于一个有争议的照片,他参加了苏丹在1993年的卡夫卡是著名通过他的著作“快报米莱娜”和照片引发了讨论,已经出版的纽约时报呈苏丹人可能想吃点东西,并在后台,秃鹫等待猎物(中孩子)</p><p> Milena刚刚通过捷克作家的信件知道了,但除了已经收到信件的已婚女人之外,她还有许多其他的东西;他militated在困难的政治时期崇高事业,并在犹太妇女集中营被拘禁,虽然她没有外面,在那里他可以在同时团结工作</p><p>目前尚不清楚肾脏的移除以及随后确定其死亡的感染是否是由于纳粹医生在野外进行的实验所致</p><p>什么卡特有一个道德成分,明显culpógeno:摄影师显然仍多分钟对受害者,尤其是圆形据说她是个女孩,而不是一个有利于儿童和秃鹫等暴露的最佳时间,然后转身离去这个地方没有担心会发生什么</p><p>因此,虽然关于什么样的生活对话一般性议题为他们提供了两个东西是不平衡的,因为它是谁承认他最糟糕的故障解决的摄影师,而超出其卓越的专业只有你的生活基础上支持药物和巴比妥酸盐,同时唤起他的女儿和他的家人的距离</p><p>它没有采取的最后一幕是批评,而不是戏剧性的决议,但没有必要窥characters-的对抗,以实现双方的行为,因为他们在生活中:一方面是和综合团结其他个人主义和内疚解决,寻求专业合理的解释界和,在电影“观点”(1971年),哈斯克尔Wexler-与自我淘汰只能解决</p><p>在小房间Tadron划分 - 由于埃米尼亚Jensenzian作为escenografía-,其中的人物交叉站在了一遍又一遍,但有戏剧性的意图,超出了景区位移功能的网关</p><p>除了有一个清晰和美丽的文字,导演Palant的和全面的舒尔茨也是历史性的妇女它应该是感性的表示,与成功语调和音量,和优雅的阿根演员和深关于他的生物的痛苦的信念,在表现得像弓和小提琴的二重唱中,